Ibtedaa e Islam main Aashura ka roza farz tha fir Maahe Ramdan ke Rozey farz huwe

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَاشُورَاءَ ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تُرِكَ ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يَصُومُهُ ، إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ صَوْمَهُ .

Narrated Ibn `Umar: The Prophet observed the fast on the 10th of Muharram (‘Ashura), and ordered (Muslims) to fast on that day, but when the fasting of the month of Ramadan was prescribed, the fasting of the ‘Ashura’ was abandoned. `Abdullah did not use to fast on that day unless it coincided with his routine fasting by chance.

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یوم عاشورہ کا روزہ رکھا تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے رکھنے کا صحابہ رضی اللہ عنہم کو ابتداء اسلام میں حکم دیا تھا، جب ماہ رمضان کے روزے فرض ہو گئے تو عاشورہ کا روزہ بطور فرض چھوڑ دیا گیا، عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما عاشورہ کے دن روزہ نہ رکھتے مگر جب ان کے روزے کا دن ہی یوم عاشورہ آن پڑتا۔

Rasool Allah sale Allah alaihi wasallam ne yom aashorh ka roza rakha tha aur aap sale Allah alaihi wasallam ne is ke rakhnay ka sahaba razi Allah anhum ko ibtida islam mein hukum diya tha, jab mah ramadaan ke rozay farz ho gaye to aashorh ka roza bator farz chore diya gaya, abdullah ban Umar razi Allah anhuma aashorh ke din roza nah rakhtay magar jab un ke rozay ka din hi yom aashorh aan parta .

Sahih Bukhari 1892

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *